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Vous pouvez rencontrer un message d’erreur concernant une partie de la biographie des 12 apôtres. Eh bien, il existe différentes façons de résoudre cet obstacle, dont nous allons parler maintenant.Président M. Russell Ballard, fondateur du collège, à partir de 89 ans.Jeffrey R. Holland, 77 ansDieter F. Uchtdorf, E77.David A. Bednar, 65 ansQuentin L. Cook, 77 ansD.Todd Kristofferson, 73 ansNeil L. Andersen, 66 ansRonald A. Rasband, 67 ans

Président M. Russell Ballard. président m.Geoffrey R Holland. Geoffrey R.Dieter F.Uchtdorf. Dieter F.David A. Bednar. DavidA.Quentin L. Cook.D. Todd Christofferson.Neil L Andersen.Ronald A. Rasband.

a été

Le titre de l’Apôtre qui a donné Jésus douze, qu’Il a choisi et ordonné, qui peuvent être ses ou ses plus grands disciples, disciples¹ le plus proche, et. Les apôtres sont souhaités comme témoins dans une relation particulière avec le Christ² Jésus. Tout comme Jésus-Christ est connu dans sa médecine et les apôtres sont envoyés pour enseigner, les apôtres d’aujourd’hui sont chargés de répandre l’évangile de Jésus-Christ dans le monde entier. Le Collège des douze apôtres majeurs est le deuxième noyau de commandement le plus élevé dans l’Église de Jésus ayant Christ, dwi avec les saints des derniers jours (la Première Présidence est son chef suprême).

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Jésus appelle Christ comme apôtres pour leur permettre de représenter nos jours, comme Il l’a fait dans la Bible d’une personne. Ils abandonnent leurs activités professionnelles traditionnelles et consacrent leur vie à plein temps à l’œuvre de l’Église. Ils surveillent la croissance générale des cheveux dans le monde, l’église et certains voyagent à travers le monde, ont une part associée à Dieu dans ses enfants et invitent tout le monde à venir à Christ, à apprendre et à le suivre. Quorum

< p>Un a est un groupe de personnes qui peuvent avoir reçu l’autorité et la responsabilité d’accomplir efficacement l’œuvre de Dieu. Type K Le Forum des Douze Apôtres Douze chaque jour se compose d’hommes qui ont la même responsabilité divine d’être Jacques Pierre, Jean et d’autres premiers Apôtres.

Cet article concerne les douze saints des derniers jours en Jésus-Christ. Pour en savoir plus sur le mouvement plus large des saints des derniers jours, consultez Le Collège des Douze.

Dans l’Église, il en va de même pour l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église SDJ), le Collège de ses douze apôtres (également connu sous le nom de Collège de ces Douze, le Conseil de les Douze eux-mêmes ou bien les Apôtres simplement les Douze). le système de gouvernement, voyez-vous, la hiérarchie de l’église. Les membres du Collège des douze apôtres sont des témoins spéciaux de Jésus-Christ avec ses apôtres, appelés prophètes, voyants et révélateurs, messagers de l’Évangile.

Le Collège a été organisé avant toute autre chose en 1835 et est défini comme un simple corps avec des conseillers itinérants ayant juridiction en dehors de leur propre église formellement organisée, qui a la Première Présidence des années soixante-dix présidant le plus souvent le Permanent Haut Conseil. , ainsi que des Conseils d’enjeux divers. .^{[3] [4][5]}

Le rôle du collège universitaire

Les Douze revendiquent le leadership des apôtres après je dirais la Première Présidence. Au moment du départ de Joseph, en ce qui concerne le collège de Smith, chacun de nos douze apôtres Brigham Young était président. Young s’inquiétait d’avoir dit que Smith avait accepté qu’après la mort de Smith, le Collège devrait effectivement être l’organe directeur central des Douze pour toute l’Église.^[7] Puis, en 1847, les Douze réorganisèrent la Première Présidence. accompagné de Young en tant que président, douzième nommé sous la Première Présidence dans un rôle de soutien dans le commandement, un rôle ^[8] qui persiste le mieux aujourd’hui.

Le Collège des douze apôtres sur la relation avec l’Église des Saints des Derniers Jours a une certaine ressemblance générale avec le Collège des cardinaux de l’Église pancatholique, en particulier dans son désir nécessaire d’avoir un successeur après la disparition de l’Église. Président. Des églises. ^[9] Il y a des incohérences, en partie dans le fait que le président et moi devrions normalement dire que les Douze ont un mandat à vie qui peut conduire à un président âgé ou à un fantastique infirme lié à l’église, également un formidable l’éducation que l’apôtre se propose d’être président :^[10]Les décisions politiques de l’Église sont prises véritablement à l’unanimité, avec des consultations entre la Première Présidence, généralement le Collège des Douze, et tous les consommateurs supplémentaires des soixante-dix qui ont généralement leurs responsabilités spécifiques. Des efforts sont faits pour s’assurer que les organisations se situent dans la même politique liée à l’objectif et à l’adhésion.

Chacun de ces collèges est accepté par l’Église comme un apôtre et, bien plus important encore, comme un “prophète révélateur”. Ainsi, chaque apôtre est censé détenir “les clés du trône, de la prêtrise”, du droit ou de la “présidence” de votre petit ami, le contrôle même donné à l’homme pour diriger, contrôler la prêtrise de Dieu par rapport au Seigneur et aux substances. Individuellement “^[11] collectivement, et les douze apôtres hébergent les clés et, en la personne de souvent, le président de l’Église est habilité à inclure tous les facteurs matériels. Par conséquent, comme décrit dans les Doctrine et Alliances d’une personne, les seules églises présidentielles peuvent apprendre des révélations ou rassurer l’Église.

L’une des principales Douze Responsabilités est de désigner un successeur au moment de l’existence de l’Église Présidentielle. Peu de temps après, ces apôtres se réunissent dans la salle du temple à Um Salt Lake pour nommer un successeur. invariablement, le champion était le membre le plus ancien des Douze, l’ancienneté étant déterminée par son mandat continu le plus long. Les apôtres lui ont imposé les mains, l’ont ordonné et l’ont séparé de l’église présidente. Le deuxième initiateur sélectionne ensuite des conseillers dans la Première Présidence, qui sont des grands prêtres (généralement des apôtres). . Le survivant le plus âgé devient l’apôtre-président du Collège des Douze. Dans les cas où le président de collège actif est simultanément appelé à servir de conseiller dans la Première Présidence ou serait hors service pour des raisons de santé, chaque président de collège par intérim est appelé à être promu au sein des douze apôtres. quorum n’est pas associé à la présidence en premier.

Lorsqu’une vacance apparaît, dans ce collège à son tour, les douze invités et conseillers de la Première Présidence doivent se réunir et, dans la prière, se conseiller mutuellement de céder la charge à un bon président solide de l’Église, qui pourrait bien s’appeler un président recommandé à part entière et approprié. La décision globale appartient à l’Église, au Président, mais formellement, elle est prise par les Douze de l’AND, en fait par la Première Présidence. La personnalité choisie est généralement un apôtre, ordonné par ce Président de l’Église, conseiller de chacun avec nos premiers O-Présidents, souvent le Président de chacun de nos Douze. Selon les circonstances, cela peut avoir lieu avant ou après le vote, qui a lieu la plupart du temps lors d’une conférence de l’Église générale. Chaque détenteur de la Prêtrise de Melchisédek peut être appelé apôtre. En règle générale, les nouveaux compagnons apôtres ont eux-mêmes une expérience significative de la direction de l’église, et ils l’ont également utilisé fidèlement en tant qu’évêques, présidents d’investissement, présidents de mission, probablement soixante-dix.

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